CERMAT MENGGUNAKAN AIR SEDIKIT
CERMAT MENGGUNAKAN AIR SEDIKIT
( khodimah PP. Manba'ul 'Ulum Grobogan Jateng)
Ketika kita sedang bepergian,
seringkali kita harus singgah di tempat-tempat tertentu seperti masjid,
musholla, POM bensin ataupun rest area. Selain untuk mengistirahatkan badan
dari letihnya perjalanan, kadang juga harus melaksanakan sholat karena sudah
masuk waktunya. Saat ini, di tempat-tempat tersebut biasanya juga sudah
menyediakan sarana sanitasi.
Namun ironinya, karena berbagai
pertimbangan seperti perawatan kebersihan dan efisiensi lahan, kamar mandi yang
ada hanya menyediakan tempat penampungan
air (bak air) yang berukuran kecil. Bahkan banyak juga yang hanya berupa ember,
yang bahkan jika dipenuhi dengan air pun tidak akan mencapai 2 qullah (standar
air banyak dalam fiqih- 60 cm3).
Syekh Zainuddin al malibary dalam kitabnya
fath al muin berkata:
فتح المعين - (ج
1 / ص 32(
وينجس قليل
الماء وهو ما دون القلتين حيث لم يكن واردا بوصول نجس إليه يرى بالبصر المعتدل غير
معفو عنه في الماء ولو معفوا عنه في الصلاة
"Air
yang sedikit yakni air yang tidak mencapai ukuran dua qullah juga bukan air
mengalir, dihukumi najis dengan sebab air tersebut terkena najis yang bisa dilihat oleh pandangan orang yang
mu'tadil (normal), najis tersebut bukan najis yang ditoleransi kenajisannya
jika masuk dalam air meskipun ada toleransi hukum ketika terkena saat
sholat"
Air sedikit dalam standar fiqih
(tidak mencapai 2 qullah- 216 liter) akan menjadi air mutanajjis jika terkena
najis meskipun tidak ada perubahan dalam sifat-sifatnya (warna, bau dan rasa),
sehingga tidak bisa digunakan untuk bersuci. Sementara jika terkena air
musta'mal (yakni air yang telah digunakan untuk menghilangkan hadas atau
najis dan tidak mengalami perubahan dalam ketiga sifatnya) selama air dalam
ember tidak mengalami perubahan sifat maka masih tetap bisa digunakan untuk
bersuci menurut pendapat ashoh.
روضة الطالبين - (ج 1 / ص 12)
فرع إذا اختلط بالماء الكثير أو القليل
مائع يوافقه في الصفات الورد المنقطع
الرائحة وماء الشجر والماء المستعمل فوجهان
أصحهما إن كان المائع قدرا لو خالف الماءفي طعم
أو لون أو ريح لتغير التغير المؤثر يسلب الطهورية وإن كان لا يؤثر مع تقدير
المخالفة لم يسلب
والثاني إن كان المائع أقل من الماء لم يسلب
وإن كان أكثر منه أو مثله سلب
وحيث لم يسلب فالصحيح أنه يستعمل الجميع
وقيل
يجب أن يبقى قدر المائع
وقيل إن كان الماء وحده يكفي لواجب الطهارة فله
استعمال الجميع وإلا بقي
Kiranya ada beberapa hal perlu kita perhatikan saat menggunakan air
yang sedikit, diantaranya:
1.
Buang air kecil/besar dengan
jongkok atau di closet dan pastikan percikan najisnya tidak jatuh ataupun
mengenai air dalam bak air
2.
Saat beristinja' / cebok
dengan jongkok juga, sehingga tidak ada sisa air cebokan ataupun percikannya
masuk kembali ke bak air
3.
Jika berwudlu atau mandi
besar dari bak air yang kecil, jangan memasukkan tangan atau anggota badan lain
ke dalam bak air sehingga menjadikannya air musta'mal dan tidak bisa digunakan
untuk bersuci
4.
Jika sulit untuk menjaga percikan
najis masuk pada ember air dan untuk memastikan kesucian air yang kita gunakan,
maka kita bisa langsung mengambil air dari kran dengan gayung
Referensi
1.
Abu Abdillah Muhammad ibn Qosim,
Tausyih Ala Fath Al Qorib Al Mujib, Surabaya: Maktabah Dar Ihya al Kutub
2.
Zainuddin Al Malibary, Fath Al
Muin, Surabaya: Dar Al Ilmi
3.
Abu Zakariyya Yahya Ibn Syarof al
Din An Nawawi, Roudloh Al Tholibin wa Umdah AL Muftin, Bairut: Al Maktab Al
Islami